Ифа-Ориша Западно-Африканская магия, религия, колдовство

Aje ile, oso ile, e m’owun mi,
Ведьмы и колдуны Земли, вы все знаете мой голос,
Eleye kii ba eleye wijo.
Мистические птицы не борются друг с другом.


Ийями Ошоронга – Божественая Сила, живущая между Небесами и Землей в пространстве, которое называют oritameta aragbansala. Ийями Ошоронга – Богиня, Мать и глава всех Aje (ведьм) и Oso (колдунов) .
Стихи Оду сообщают, что силы eleye («птицы» – так они названы в стихах Ифа – именно они и есть источник сил и способностей ведьм и колдунов ) спустились с Небес вместе с другими Ирунмоле (Ориша). Олодумаре (Создатель) дал этим силам часть Мира, чтобы они управляли Природой. До прибытия на Землю, эти силы жили в Ikorita aragbansala – пространство между Небесами и Землей. Когда эти силы прибыли на Землю они поселились на перекрестках – oritameta ona-ara. Они также поселились в деревья Ироко.

(Из древесины Ироко (Cholorphora excelsa), изготавливают опон -доски Ифа и другие ритуальные инструменты используемые в ритуалах Ифа).

В традиции йоруба есть определенный договор с Ведьмами (Aje). Этот договор называют пакт или «Договор с Ведьмами». Пакт– инструмент, помогающий связаться с eleye, или птицами. Владение этим договором влечет большую ответственность – ибо Aje могут легко вас поднять до Небес, но с такой же легкость окунуть в самые глубокие бездны земли. Одна из интересных способностей, которая должна проявится, если вам дали истинный договор – это способность осознанно сновидеть, т. е. перемещаться в энергетическом теле. Осознанные сновидения важный аспект традиции, сновидения йоруба называют ala. В сновидениях Ориша могут учить некоторых последователей многим тайнам. Существует практика GBE-ALA-MO. Она включает методы вызывающие осознанные сновидения.

Договор, или пакт дает возможность связаться с белыми птицами или eleye. Есть различные виды пактов (соглашение с силой Ведьм), одни соглашения дают для защиты и благословения, другие даруют владельцу некоторый аспект силы «Cтарших», или «Владык Ночи». Человек, получивший такой пакт, после определенного духовного обучения, может посетить встречи Владык Ночи, в качестве наблюдателя. Но участвовать он не сможет, ибо нужно пройти еще определенный путь, чтобы стать полноправным членом их собрания.

Существует три типа eleye (птиц): funfun-белые, dudu-черные и pupa-красные. Силу funfun или белых птиц призывают для защиты, целительства и всех благ. Как правило, люди получившие пакт сначала имеют доступ только к funfun птицам. Ибо, если человек получит доступ к другим птицам, он, не обладя должным уровнем развития сознания, уничтожит, безусловно, в первую очередь, самого себя. Ошибочно предполагать, что белые птицы безвредны – владелец договора должен расти и развиваться, если этого не происходит, птицы установят свои безжалостные правила игры. Вы не можете просто избавиться от договора, ибо это «дорога в один конец». Черные и красные птицы очень опасны, они вызывают болезни, бесплодие и тотальное разрушение.

Обученные Бабалаво (жрецы Ифа) знают, как умиротворить эти силы, для этого существуют различные церемонии. В некоторых случаях, жрец Ифа проведет церемонию для того, чтобы эти силы помогли клиенту и открыли ему дороги, в других случаях Бабалаво может провести церемонию и вызвать обратный эффект.

Стих из Оду Osa meji сообщает нам о том как Орунмила* заключил договор с птицами – eleye.

Orunmila nikansoso lo b’eleye mule nigba iwase.

В начале времен Орунмила был первым, кто заключил договор с птицами (eleye).

Nijo ti won ntikole orun bo wa’le aye.

Когда птицы направились на Землю из Мира Духа.

Orunmila ni nibo ni won lo

Орунмила спросил их, » Куда вы направляетесь? »

Won ni awon nlo sile aye

Они сказали ему, что они направляются на Землю

Orunmila ni kinni won nlo se

Orunmila спросил», С какой целью? »

Awon eleye ni awon nlo se ika

Они ответили, что их миссии состояли в том, чтобы разрушать

Wipe, «Eni ti tire ba ti daru»

И создавать проблемы

Orunmila ni ki won pada

Орунмила приказал им вернуться назад

Won ni ki Orunmila o jowo

Они умоляли Орунмила, он не возвращал их

Orunmila ni awon omo oun po lode aye

Орунмила сказал им, что у него много детей на Земле

Won ni awon yoo ba Orunmila mu’le

Они предложили заключить соглашение, или договор с Орунмила

Orunmila ni oun ko mo ohun imule

Орунмила сказал им, что он не знает, как скрепить соглашение …

Orunmila ni hun, oun «Gbo ohun ti e wi»

Орунмила сказал – » я слышал ваше обещание, и это записано,»

O ni, «Eni ti o ba ko, to l’oun o ni gbo nko»

Он спросил их – » …но что, если кто-либо из вас откажется соблюдать это соглашение? »

Won ni, «Eni to ba ko ni, eni to l’oun o ni gbo ni»

Они сказали – » если любая ведьма (или колдун) откажутся соблюдать эту клятву…»

Won ni, «Iyo a yoo lo s’orun» -

Они ответили – «…сила направит его туда, откуда нет возврата…».

Won ni, «Eja kii ja’gun werere ko da’le»

Они сказали – » …рыба не может существовать без воды…»

Won ni «Ni’jo igbin ba f’enu kan iyo, laruwe ekun nse’gbin» -

Они сказали – » …улитка мгновенно умрет, облизав соль … »

Также, любая ведьма, которая откажется соблюдать эту клятву, немедленно окажется во власти Олодумаре.

*Орунмила (Эла) наиболее влиятельный среди всех Ирунмоле. Фактически все Ирунмоле и Ориша консультируются с Орунмила, ибо он Хранитель Мудрости и Знаний.

Стих Ифа сообщает:
Orunmila ni oun n ti Ikole Orun bo wa si Ikole Aye
Oun mu ire aye
Oun mu ire aya
Oun mu ire omo
Oun mu ka lana, ka futa pelu

Перевод: Когда Орунмила пришел из Мира Духа на Землю
Он принес на Землю все ире (блага),
Он принес также силу для достижения различных целей.

Ведьмы в оракуле Ифа говорят в Оду: Irete Meji, Irete Olota, Ogbe Yonu, Odi Meji, Ogbe Osa, Osa Meji, Irete Ogbe, и Ose Oyeku. Оду Irete meji сообщает нам о том, как Ведьмы прибыли на Землю. Оду Irete Owonrin – говорит о том, как Орунмила пришел изучить тайну Ведьм. Этот стих содержит детали того как человек может входить в осознанные сновидения (ala). Оду Ogbe Ogunda говорит о том, что делает Ведьм сердитыми. Описывается также, как Орунмила изучает тайны умиротворения гнева Ведьм и развивает iwa-pele – безупречный характер. Стих из Оду Irete Owonrin сообщает о том, как Орунмила постиг тайну Ведьм (Ийями).

Owuyewuye awo ile Orunmila. A d’ifa fun Orunmila ti ns’ awo lo ilu eleiye. Orunmila ni ilu eleiye t’ on lo yii, on le r’idi nwon? On si le ko re bo nibe? Nwon ni k’Orunmila o rubo.

Перевод: Owuyewuye – Бабалаво выполнил предсказание Ифа для Орунмила в тот день, когда Орунмила собрался отправиться на Землю Птиц. Орунмила спросил у оракула Ифа, – я собираюсь на Землю Птиц, чтобы изучить их тайну. Будет ли мое путешествие успешным? Орунмиле порекомендовали принести эбо (жертву).

Nwon ni k’Orunmila o to lo r’idi bi ekeiye naa nse s’aiye, nwon ni k’Orunmila o lo toju apo aso funfun.

Перевод: Ему дали совет, сшить мешок из белой ткани.

Nwon ni k’o ru ori oka. Nwon ni k’o ru eiyele funfun.

Перевод: Взять голову змеи, белого голубя и другие компоненты, затем повесить мешок под потолком. И после этого, Орунмила отправился в путь. Орунмила дошел до рынка. Ведьмы предвидели, что Орунмила идет к ним, и решили накормить его отравленным супом.

Esu l’o nse meji meji, l’onse meta meta. Esu ti ta parada, o si ti di enia. L’o ba lo kesi gbogbo awon aje t’o wa l’ode Ota.

Перевод: Эшу превратился в человека и направился к Ведьмам. Он им сказал, что Орунмила обладает птицей, которая могущественне, чем те, что у них. Эшу сказал им собрать им своих птиц и принести их Орунмиле. Ведьмы принесли своих птиц Орунмиле.

( В этом моменте, Ведьмы сами раскрывают свои секреты Орунмиле, благодаря жертве и помощи Эшу).

Когда Орунмила сидел среди Ведьм, они сказали, что очень внимательно за ним наблюдают и не спустят с него глаз. Они сказали, что они будут бороться с ним, что они очень сердиты, потому что он знает теперь их тайну. Они сказали, что только они одни должны знать эти тайны, и поэтому они хотят его убить.

A d’ifa fun Orunmila n’ijo t’awon eleiye l’awon o pa a. Nwon n’iwo Orunmila, iwo l’awon eleiye o pa o, awon eleiye fe pa o. Nwon ni o ba ree rubo. Nwon ni k’Orunmila o toju ekujebu n’ijo naa. Nwon ni k’o si ni adie opipi. Nwon ni k’o ni eko kan. Nwon ni k’Orunmila o ni egbefa owo. Orunmila sise e bee.

Перевод: Орунмила консультировался с Ифа в тот день, когда Ведьмы собрались его убить. Ифа рекомендовала сделать эбо. Ифа сказала – взять семя ekujebu, цыпленка, и т. д.

(это специальные материалы для умиротворения Ведьм). После эбо Орунмила был защищен. Ведьмы не могли понять, как Орунмила защищался.

(Орунмила поcтиг тайну Птиц, поэтому он был защищен от их воздействия и знал, как с ними работать).

Стих ясно показывает, как Орунмила изучил тайну Ведьм – таким образом, каждый сведущий Бабалаво знает тайны сил Eleye и сотрудничает с ними. В Ajana Орунмила (специальные молитвы) сказано Orisa oko aje, в переводе с йоруба это означает «Орунмила, муж Ведьм».

В завершении этой темы хотелось бы добавить стих из Оду Irete Ogbe – стих сообщает о могуществе Оду которое было передано Орунмила и всем его детям – Бабалаво. В этом стихе Оду сообщает Орунмила: «Если Oso (колдуны) захотят уничтожить их (т.е. Орунмилу и его детей – Бабалаво), они погибнут. Если Aje (Ведьмы) захотят уничтожить их – они погибнут». Она сказала, дети – Бабалаво – не должны обращаться к ней по пустякам. Оду сообщила Орунмила – все, чего он пожелает, будет принадлежать ему.